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用文化打開寶藏濰坊②:陸海絲路樞紐,何以濰坊?

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時間:2023-09-07 14:50:00

 

今年是共建“一帶一路”(絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)“海上絲綢之路”)倡議提出10周年。10年來,濰坊市主動融入“一帶一路”建設(shè),與沿線國家保持密切聯(lián)系。

 

絲綢之路開辟于西漢,“絲綢之路”一詞最早出現(xiàn)在德國地理學(xué)家李?;舴?877年出版的《中國》一書中,從此,這條貿(mào)易通道以這樣一個美麗的名字鐫刻進(jìn)世界書卷,成為中華文明的重要組成部分。濰坊與絲綢之路有悠久的歷史淵源,曾是連接陸上絲綢之路與東方海上絲綢之路的樞紐。

 


海陸絲路樞紐
 
 
描繪唐代陸上絲綢之路貿(mào)易的壁畫
 
 
 
“使者相望于道,商旅不絕于途”,長安(今西安)是連接亞歐大陸的起點。
漢武帝時期,開辟了以長安為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的交通要道,這條橫貫東西的貿(mào)易通道就是著名的陸上絲綢之路。
陸上陸上絲綢之路路線圖
起點長安,在古代尤其兩漢時期并非絲綢產(chǎn)地,其貨源來自何方?
濰坊,中國桑蠶絲織技術(shù)的發(fā)源地。
文物會說話。諸城呈子一期大汶口文化遺址、濰縣魯家口(今屬寒亭區(qū))大汶口文化遺址、龍山文化遺址,濰縣姚官莊(今屬濰城區(qū))遺址……從遺址出土的骨針、骨錐、陶紡輪等紡織器物,印證著濰坊早在大汶口文化、龍山文化時期已出現(xiàn)紡織技術(shù)。
《尚書·禹貢》載:“海岱惟青州”,古九州之一的青州商代已出現(xiàn)桑蠶養(yǎng)殖和絲綢生產(chǎn),益都縣(今青州市)蘇埠屯商代墓葬,1966年的出土物上附著絲織品的痕跡。
西辛戰(zhàn)國墓出土的列瓣銀豆盒
周代,姜尚封齊,都營丘(今昌樂),濰坊地處齊國腹地。齊國是我國桑蠶絲綢生產(chǎn)和時尚服裝的中心,及至漢代,齊地絲織業(yè)更加發(fā)達(dá)。“冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉”,新疆出土的東漢裙子殘片原產(chǎn)地青州,青州香山漢墓波斯風(fēng)格的列瓣銀盒、西辛村戰(zhàn)國齊王墓埃蘭文明的列瓣銀豆盒、戰(zhàn)國墓里的蜻蜓眼玻璃珠……發(fā)出青州在陸上絲綢之路的貿(mào)易先聲。
青州出土的蜻蜓眼玻璃珠
元代以前,青州一直是山東的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,王偉波在其著作《濰坊絲路文化》中指出:“至遲在北朝中晚期,青州已經(jīng)成為陸上絲綢之路的東方源頭。”杜甫《憶昔》詩曰:“齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失”,隋唐時期,長安是絲綢集散地,濰坊是貨源地之一。濰坊的絲綢一路西行運至長安,一部分供漢皇室自行消費,其余或作為禮品分賜群臣,或西出長安走上絲綢之路遠(yuǎn)銷西亞和歐洲。
北齊商旅駝運畫像石
春秋戰(zhàn)國時期,齊國在膠東半島開辟“循海岸水行”,直通遼東半島、朝鮮半島、日本列島的黃金通道,被稱為東方海上絲綢之路。東晉高僧法顯等從長安出發(fā)至天竺,游歷20多個國家,返回時的路線是海上絲綢之路比較早的航道,且第一次將陸海絲綢之路交匯于海岱;隋朝在積極經(jīng)營陸上絲綢之路的同時,將青州作為跨海向東擴(kuò)張的跳板。
法顯畫像
古代的濰坊,作為絲綢產(chǎn)品的供應(yīng)地和“登州朝日道”的腹地,成為連接陸上絲綢之路和東方海上絲綢之路樞紐。
近代海絲起點
宋元明時期,濰坊、青州等地與朝鮮半島的貿(mào)易主要通過海路進(jìn)行,登州貢道涉及濰坊的站點、驛道各4處。明崇禎十年(1637)三月,朝鮮改由遼東陸路入貢清朝,山東海道漸廢絕。
鴉片戰(zhàn)爭標(biāo)志著海上絲綢之路進(jìn)入近代。清同治元年(1862),煙臺東海關(guān)成立,濰坊有了近代意義的海關(guān)機構(gòu)——東海關(guān)昌邑下營口、壽光羊角溝口兩個常關(guān)分口。
中國柳疃絲綢文化博物館
昌邑,近代海上絲綢之路的起點之一。我國絲綢歷史悠久,工藝始自周代的“捻線就織”。綢布工商業(yè)起于清嘉慶,興于道光,清末民初發(fā)展到鼎盛期,有“日上市三千六百匹神綢”之說,昌邑人用勤勞智慧開創(chuàng)了紡線織造山繭綢“昌邑繭綢”品牌,下南洋、上北洋、闖東洋、走西域,拓展銷路,并借助山東商埠的開放、濰坊海關(guān)的設(shè)立,傳播到德、英、美、法和東南亞等50多個國家和地區(qū),蹚出一條國際商路,塑造了昌邑絲綢文化的歷史性、開放性、開拓性和國際性特質(zhì)。
中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)展示的傳統(tǒng)技藝織成的產(chǎn)品
下營古港、東海關(guān)下營口常關(guān)衙署、姜泊民居群、齊西民居群、夏店民居群以及與昌邑繭綢有關(guān)的約400幢碑刻,收藏大量綢商碑刻的柳疃碑林等史跡、遺存、文物,賦予這條商路更深厚的文化內(nèi)涵。
中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)展示的各類絲綢商業(yè)印章、商業(yè)牌子
中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的當(dāng)?shù)鼐I商護(hù)照
 中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的華僑的名片、名片
近代海上絲綢之路,濰坊綢商用踏實努力,闡釋人類“各美其美美人之美,美美與共天下大同”的愿景;他們歷經(jīng)磨難依然成長壯大、飽受挑戰(zhàn)依舊生生不息,是濰坊地域文明綿延數(shù)千載而不斷絕的重要原因。
中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的柞繭綢
中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi)的柞蠶繭


文明交流佳話

萬里駝鈴萬里波,浩浩絲路織長歌。

2000多年前,中華民族的先輩們篳路藍(lán)縷,櫛風(fēng)沐雨,穿越草原沙漠,渡過驚濤駭浪,先后開辟出陸、海絲綢之路,留下了東西方交流的千古佳話。

古絲綢之路不僅是一條通商貿(mào)易之道,更是一條文明交流之路。沿著此路,中國將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,將科技發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳向世界。經(jīng)此路,胡椒、亞麻、葡萄、石榴等域外物產(chǎn),阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥等傳入中國。

中國柳疃絲綢文化博物館內(nèi),劉元勛介紹他織的絲綢產(chǎn)品

2013年秋天,中國提出共建“一帶一路”倡議,“有責(zé)任把絲綢之路精神傳承下去,發(fā)揚光大”。

濰坊市積極融入“一帶一路”,對沿線國家進(jìn)出口增速領(lǐng)先同期濰坊市整體增速、對沿線國家進(jìn)出口貿(mào)易主體不斷壯大,沿線國家在濰坊市進(jìn)口結(jié)構(gòu)中地位不斷提高,“一帶一路”互聯(lián)互通效應(yīng)凸顯。

凱歌而行,不以山海為遠(yuǎn);乘勢而上,不以日月為限。幾千年的絲綢之路,是一條文明對話之路;襟連海岱的濰坊,是實力強品質(zhì)優(yōu)生活美的更好濰坊。


責(zé)任編輯:平小娜

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