何平《高密全城記》記載的高密紳民捐銀數(shù)目。

　　《孝經(jīng)內(nèi)外傳》記載的戰(zhàn)正。

　　明代高密走出的進士、舉人們，飽讀詩書，鑄就忠孝愛國才情，留下無數(shù)感人至深的孝道故事，如鄧璲“嬰城固守”、戰(zhàn)正負骨葬父、戰(zhàn)翱為父母廬墓等，直到今天仍令人津津樂道，感奮不已。

　　舉人鄧璲嬰城固守

　　族譜贊其孤忠自許

　　鄧璲，字號不詳，明初高密南曲社人，洪武二十三年（1390）庚午科山東鄉(xiāng)試舉人。鄧璲中舉后出任直隸南和縣教諭，署理南和知縣。

　　時值靖難兵起，燕王朱棣率軍南下，鄧璲“嬰城固守”。朱棣奪取皇位后，鄧璲因此罪被謫戌興州，竟死于配所。清修《高密縣志》《萊州府志》《山東通志》忠義傳皆為鄧璲立傳。清代崇祀高密鄉(xiāng)賢祠。鄧振猷在《鄧氏族譜跋》中曾自豪地說：“三世璲公孤忠自許，崇祀鄉(xiāng)賢，豈惟門之望，亦增邑乘光也。”

　　戰(zhàn)正千里負骨葬父

　　鄉(xiāng)試中舉未仕而卒

　　戰(zhàn)正，字得義，明代高密北隅人，永樂十八年（1420）舉人，未仕，曾不遠數(shù)千里負骨葬父，孝行經(jīng)久傳頌。

　　洪武年間，戰(zhàn)正之父戰(zhàn)思道被辟為縣衙掾吏，不久調(diào)任福建大寧縣，當時戰(zhàn)正之母有身孕，其父獨往赴任，兩年后戰(zhàn)思道卒于大寧，大寧縣令命葬于邑之山南，并立二石以識別。當時戰(zhàn)正年僅三歲，每次見母親落淚悲傷，就隨母哭泣。及戰(zhàn)正成人，考中秀才，事母盡孝。母親卒后，戰(zhàn)正感念父親葬于遠方，不能與母合葬，于永樂六年（1408）南下福建尋父骸骨，日行風(fēng)霜雨露中，步行數(shù)千里，歷盡艱難，終于抵達大寧。四處尋找父親葬所，遍尋不得，乃仰天大哭，幸好有一老人告知其父埋葬之處。戰(zhàn)正尋得骸骨，不能辨真假，乃咬破中指滴血驗骨，同時禱告說：“是吾父骨血當滲，否則勿滲也。”結(jié)果血滲入骨后擦之不去，乃收骨歸鄉(xiāng)。乘舟過長江，船夫忌諱拒絕載送，戰(zhàn)正懇求說，如不許攜骨過江，將抱父骨投水自盡，船夫受感動，載之渡江，至永樂七年（1409）秋始歸故鄉(xiāng)。永樂十八年（1420），戰(zhàn)正中庚子科山東鄉(xiāng)試舉人，未仕而卒。

　　戰(zhàn)正數(shù)千里負骨葬父，被后世傳為美談。其事跡載入《孝紀》《古今圖書集成》《奇姓通》《萬姓統(tǒng)譜》《孝經(jīng)內(nèi)外傳》等諸多典籍中。明代萊州知府撰文立碑，清雍正元年祀高密縣忠孝祠。清同治年間，高密士紳又重修其墳?zāi)?，置買祭田，戰(zhàn)正孝子之名被后人傳誦數(shù)百年。

　　戰(zhàn)翱為父母廬墓

　　孝行受朝廷旌表

　　戰(zhàn)翱，字騰霄，明代高密北隅人，景泰四年（1453）山東鄉(xiāng)試亞元，官山西翼城縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。

　　戰(zhàn)翱，是孝子戰(zhàn)正侄，亦以孝聞于時。明代《孝紀》為戰(zhàn)正、戰(zhàn)翱叔侄立傳時說：“戰(zhàn)氏之孝，不獨騰霄（戰(zhàn)翱字），蓋世有至性矣。”為庠生時，其父戰(zhàn)復(fù)敬卒，廬墓三年。景泰四年（1453）癸酉科山東鄉(xiāng)試中第二名亞元。后赴京參加會試，聞母卒，立即奔喪回鄉(xiāng)，仍廬墓如初，有靈芝30棵產(chǎn)墓后，縣令欲以此事上報，戰(zhàn)翱固辭乃已。戰(zhàn)翱因廬墓孝行受朝廷旌表，其事跡載入《孝紀》《古今圖書集成》《續(xù)通志》中。

　　戰(zhàn)翱后任山西翼城縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。嘉靖《山東通志》為其立傳說：“教人以孝友忠義為本。”當時宦官曹吉祥謀反被誅，戰(zhàn)翱上疏論杜絕宦官之禍，“辭氣切直”“上納之”。歸鄉(xiāng)后教授生徒，弟子常達百余人。清代奉祀高密忠孝祠。

　　王重光賑濟災(zāi)民難民

　　明朝亡拒投降遭暴尸

　　王重光（1588—1644），字海日，明末高密北隅人，天啟四年（1624）舉人，官至戶部員外郎。

　　王重光早年喪父，少時依傍兄嫂，“家貧嗜學(xué)”。天啟四年（1624），中甲子科山東鄉(xiāng)試第34名舉人，次年中乙丑科會試副榜第7名。崇禎八年（1635）出任壽光縣教諭，與知縣重修學(xué)宮，史稱“門下多名士”。崇禎九年（1636）擢升南京國子監(jiān)助教，崇禎十三年（1640）升戶部湖廣司主事，崇禎十五年（1642）升戶部山西司員外郎。

　　王重光為人樂善好施，常捐俸賑濟災(zāi)民，“都人感訟”。曾監(jiān)理通州西倉，難民數(shù)百人逃至，王重光皆資助歸里。崇禎十六年（1643）奉差督理北新、大軍二倉，當時京城發(fā)生瘟疫，死者枕藉，王重光廣施棺木安葬數(shù)百人。

　　崇禎十七年（1644），李自成農(nóng)民軍攻破北京，崇禎皇帝在煤山吊死，明朝覆亡。王重光“矢志復(fù)仇”，欲南下投奔南明朝廷，不料被仆人揭發(fā)，由此被起義軍所逮，送至劉宗敏處，起義軍對其百般凌辱，勸之投降。王重光張目罵賊曰：“吾受國重恩，恨不能生啖賊肉，吾志不成，吾身安可屈耶！”遂遇害。起義軍怒暴其尸骨于京師，其長子王師德、三子王友德徒步千里至京，使其歸葬故鄉(xiāng)，人稱“父忠子孝”。

　　明末全城士紳捐餉

　　合力成功抵御清軍

　　崇禎十五年（1642），清軍入關(guān)劫掠，長驅(qū)入山東，攻破州縣數(shù)十，進而圍攻高密縣城。原任兵部尚書張福臻、戶部郎中單崇、太常寺少卿傅鐘秀等大批科舉出身的縉紳名流主動捐餉守城，張福臻率子捐輸庫餉一千兩，傅鐘秀率子捐輸庫餉二千兩，單崇率子捐輸庫銀三千四百六十兩，舉人單若魯、李裀、宋士俊、單父令等都踴躍捐餉。傅鐘秀負責(zé)城南守衛(wèi)，監(jiān)生單嶠為副，東城由單崇負責(zé)，西城由舉人、清初入翰林的單若魯?shù)蓉撠?zé)。西南門由舉人單?、單父令父子負責(zé)。北面無護關(guān)，西北又當要沖，由張福臻與其子張文明等守衛(wèi)。武舉隋盛明、趙遂良、張并斗、張成斌、管嗣忠等，或提舉火藥、或充將領(lǐng)御敵、或燃西洋炮。清軍自崇禎十五年冬至次年二月，數(shù)次謀犯高密，高密城巋然不動，清軍無奈撤退而去。在高密士民眾志成城下，縣城百姓得以免遭荼毒之慘，高密因此被稱為“鐵城”。

　　在保衛(wèi)高密城的戰(zhàn)斗中，高密守城士民死難者103人，耗銀16000兩、谷1200石、硝磺數(shù)萬斤，高密鄉(xiāng)間百姓慘遭蹂躪，然城內(nèi)百姓免遭生靈涂炭，實為不幸中的萬幸。后來何平撰寫《高密全城記》一文，記敘高密士民抗清經(jīng)過，其慘烈程度雖不及嘉定三屠、揚州十日，然全城百姓眾志成城的抗清精神，讓后人肅然起敬。

　　順治元年（1644），李自成攻破北京，傅鐘秀聞訊號哭不止，“須發(fā)一夜盡白”。與原任戶部郎中單崇同謀，擒獲大順政權(quán)任命的高密縣令孫握玉，上書報青州衡王。不久，高密農(nóng)民起義軍張與攻破高密縣城，救出孫握玉，“焚掠紳士殆盡”。傅鐘秀大罵不屈，與單崇俱被殺，傅鐘秀次子傅稟初以身護父亦被害。傅鐘秀、單崇于清初俱奉旨崇祀高密鄉(xiāng)賢祠。乾隆間，單崇得謚“烈愍”，傅鐘秀得謚“節(jié)愍”。單、傅兩家在先祖激勵感召下，入清以來科甲連綿不絕。